现今的中国社会面临的不仅仅是一系列的信仰危机，还面临着一系列的诚信危机。在经济不断发展，成为制造业大国的过程中，各种各样的质量问题也就都纷纷涌现了出来，各种各样的造假也层出不穷。从做假药到毒牙膏到现在大量毒玩具在美国被召回，还有前不久的纸包子事件……总之例子是举不胜举了。是中国人的良心坏了吗？是在大家的眼里都只有钱了而忽视其他的一切价值了吗？或许有一些这方面的原因，但我觉得更主要的，还是法制的缺失。法制的缺失，也并不一定就是法律不完备。在中国，更多的时候，是法律的执行力度大大的不够。中国有个著名的法学家就曾说过，中国的法律很多，不过在很多层面就是得不到彻底的贯彻执行而已。
   如果没有法制的保障，要光靠所谓大家的“道德”，是很难保障社会“和谐运行”的。就好比理查德·道金斯在《The God Delusion》一书中提到的这个例子：加拿大一向都是个平和富裕的国家，但在1969年10月17日早上8点，蒙特利尔警察举行罢工。在早上11点20分，第一个银行遭到抢劫。中午之前，大部分市中心的商店都因为抢劫而关门。又过了几个小时，出租车司机们将一个豪华轿车服务的车库给烧了，因为它与他们争抢机场的顾客，一个屋顶阻击手杀死了一位省警官，聚众闹事者闯入几个旅馆和餐馆，一个医生在他乡下的房子里杀死了一个夜贼。在这一天结束的时候，六家银行遭抢，一百个商店被劫掠，十二处起火，可以装满四十个大车的店面玻璃被砸，造成了三百万美元的财产损失，最后市权力机构不得不诉诸军队--当然是加拿大骑警来恢复秩序……警察罢工了，一个原本非常和谐的社会，在仅仅依靠道德的时候，也走向了混乱。
    在人性本善或者人性本恶的讨论中，我一向都是相信在人的内心深处始终都隐藏着一些动物的本能，即“恶”的本性的。道德教化的作用自然是非常重要的，因为一个完全依靠法律而不靠大家自律的社会，司法的执行成本会非常非常的高，甚至让整个社会承担不了，那也不用谈什么“和谐运行”了。但是如果只寄希望于大家的自觉，那也不过是理性化的“乌托邦”而已。回望中国古代社会，自汉武帝采用董仲舒“废黜百家，独尊儒术”的建议起，在精神统治上，历代各朝都大力对全国人民推行儒家的道德规范；但治国的实践中，却大都遵从“儒表法里”的政策。汉元帝在做太子时，见其父汉宣帝所用的大臣多是一些精通法律的“文法吏”，以法治国，便劝谏说，陛下治国太偏重于刑法，应该起用儒生，实行德政。汉宣帝勃然变色，斥责道：“汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯任德教，用周政乎？”那意思是说，汉朝治国的制度，就是霸道与王道两手并用，不可能纯粹使用周朝的那种德政。”可惜这位太子根本没听进去，自己当了皇帝之后，居然真的完全信起儒家来了，西汉也就从此走上了衰败的道路。
     我不大相信中国人的良心都变坏了，因为当大家看看身边自己的朋友和亲人的时候，发现大多数人，都还是那么的善良和可爱（至少我自己是这样感觉的）；网上爆出了各种负面新闻之后，网上充满的都是各种各样声讨的声音。中国人良心没有变坏（虽然肯定有一部分人是真的“恶”的，那任何国家都一样），不过是法制的建设和执行的力度，还没有跟上经济速度的发展而已。作为一个中国人，我衷心的祝愿、也相信随着中国法律制度的不断完善，还有法律执行的力度的加强，中国会变得越来越好的。