我姓王，单名一个安字。

这名字，据说是爷爷起的。名字的含义，我没有细问过长辈。不过根据我自己的思考，觉得爷爷或许是出于以下两点考虑吧：一是我出生的城市名叫安顺，平安而风调雨顺的意思，于是就用了城市的第一个字；长辈对晚辈，都寄予了无穷的期望与美好祝愿。不过，一辈子的平平安安总是最重要的吧。特别是对于他们那一辈经历了中国社会太多混乱与变革的人来说：列强的入侵，抗日战争，国共内战，加上以后的文革……无一不使安全与平安成了人们生活中最为渴望的东西。于是，有了我现在的名字。

这是一个普普通通的名字，在这世上不知有多少和我同名的人。在Goolge上面一搜索，就能找到许多吧。不过最著名的，应该就是当年在美国创办了王安电脑公司的那个声名赫赫的王安博士了吧。从小到大，他是人们知道我名字以后提到得最多的一个人；另外还有一个就是当年的北宋政治家和文学家王安石。虽然比我多了一个“石”字，不过因为他的名字频频在语文课本中出现，所以成了许多同学听到我名字后的第一反应……不过不管有多少个“王安”，我还是总是自己这个“王安”，沿着自己的人生轨迹慢慢成长着。

长辈的心意与美好祝福在生活中得到了良好的应验，我求学的生活还真是平平安安，顺顺利利。从小学到高中，一直都是安顺城里优秀的学生。特别是初三的时候，中考还考了全市第一名。在这样的环境中，免不了沾上少许骄傲的习气。这习气直到后面到了大学，在读书与思考中接受了卡尔波普和索罗斯的哲学，看到了万物与人类的渺小以及不完美的特性，才慢慢改了过来，恭恭敬敬的面对我们生存的世界与社会。不过当时这些许的骄傲却使得我的名字被高中的语文老师重新诠释了一番：“‘王安’，‘王安’，因为老是能考第一，就是‘王’了，不过‘安’逸下来，不思进取的话，是难得有什么作为的。”现在回想起来，老师当年善意的提醒，确实是句句箴言足够让我铭记一生，时时提醒自己。

后来大四的时候申请出国留学，要把我的名字“王安”按汉语拼音的方式改写成“Wang An”。这些字母看多了，自己却又悟出另外一个道理来，“Wang An”的背后隐藏着一个单词。这个单词和“Wang An”一样，以“w”开头，以“n”结尾。但最重要的是在这两个字母之间，有一个“i”。是的，这就是“win”这个单词，胜利或者赢得。“i”在英语里面就是“我”。所以在我的名字拼音的开头与结尾蕴含了一个“我”。一个人的人生，就应该不断的鼓起勇气去面对一切的挫折困难与失望，在不断的奋斗过程中去最终赢得属于自己的人生价值。

到了国外，开始做TA也就是助教，给本科生们上实验课。实验课的第一堂往往都是安全教育，学生们往往不敢兴趣也不够重视，但是安全对于做化学实验来说，却又是非常的重要。而且好的开始是成功的一半，第一堂课，老师如果能给学生一个好而深刻的印象，对于以后的教学是大有裨益的。于是我常常在自我介绍的开头就以我名字的诠释，吸引学生的注意力。我说：“我的名字是‘An’，不过希望大家不要写成‘Ann’，因为那个在国外是女生的名字。”随着课堂里面的一阵笑声，大家就慢慢变得不那么拘谨起来。我就会继续说：“‘An’是从汉语音译过来的，本来的意思就是‘Safety’‘安全’的意思……”再给学生们随便聊聊安字汉字的构成，一个女生待在家里，就是“安”了……一连串轻松幽默的开头，让学生对我产生了好感，并且强调了安全的重要。在这种教学的过程中，我又给自己的名字加上了另外一个实际的功能——让它为我的教学服务。

在业余的时间，我非常的喜欢读书，各种各样的，已不知道读了多少了。有一本书里说，人的名字应该不仅仅是区分不同人类个体的代号而已，否则用1234就可以了。我的名字后面是否还有更深刻的内涵呢？于是我自己不由得重新思索起自己的名字的新含义。读冯友兰先生的《中国哲学简史》，使我有了新的感悟。里面告诉我们“内圣外王”之道的道理。儒家的人生的理想开始在于修身，即是要博学、审问、慎思、明辨、笃行，然后就是齐家、治国、平天下。怎么平天下呢？就是要靠实行“王道”而不是“霸道”。以道德来治天下，就是王道。不过，我自己却有对王道的其他看法。在《汉书》和《资治通鉴》中都有记载过一个“霸王道杂之”的故事。汉元帝刘示作太子时，有一次谈话中建议他父亲宣帝用儒生。宣帝变了脸色，说：“汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯用德教，用周政乎？”中国自汉武帝废黜百家，独尊儒术后，各个朝代虽然实行的是尊儒的政策，在政治上却是儒表法里，法家的规矩在治天下。能吸取各家学说，开放并吸收世界的长处，是使得中国在历史上能长期处于世界领先地位的一个重要原因，汉代是如此，唐代也是如此。而明清之后中国人的思想僵化保守了，国门关闭了，我们与世界隔绝了，于是当欧洲开始以科学革命为先导的工业革命以后，我们落后了。今天的我们自然不能重捣历史的覆辙。

“王安”的新含义，就是说要用“霸王道杂之”的“王”道来“安”天下。“王”字在这里，就可以分解成一个”三“和立着的一“竖”。道德经里说“一生二，二生三，三生万物。”三，其实就可以推广成万物。这个三，可以理解成儒道法三家，推广起来就是百家的思想，中西的智慧；这个三，可以说是数理化，泛指一切先进的科学技术；这个三，还可以是天地人三才，寓于了世间一切有利的条件……不过不管这个三的含义怎么变，中心都要用一竖贯穿其中，把它们都有机的结合在一起，合起来就是一个“王”字。这中间的一竖，就是“杂”。好比鲁迅先生的“拿来主义”，“杂”就是要吸取一切有用的精华来壮大自己，不管是中国的还是外国的，是你的还是我的。要用包容的心来面对这个世界的各种新思想，新知识。世界上好的思想和方法尽可以去学来，中国自身本有的好的东西也继续继承和保留。一个“杂”字，颇有当年北大校长蔡元培“思想自由，兼容并包”的气魄，成就了北大的辉煌历史，奠定了百年的北大精神；而邓小平爷爷当年说过“不管黑猫白猫，能抓住耗子就是好猫”，以极大的魄力采取改革开放的政策，把中国引入了正确的发展道路上。“安”天下，只要对于中国有利，对于中国人民有利，能够使中国富强，不断提高人民大众的生活水平，就可以去做。“在这里，“安”成了动词，使天下“安”的意思。一代代中国人应该在中国儒家强烈的社会责任感下，用积极的心态的去担负起自己的社会责任，用开放的心态吸收各种有利的新东西来建设自己的国家。

    我名字的涵义，就这样变换着。在这变换的背后，我却也慢慢的一层一层的更加深入了解了自己的人生。

                                                  by   安云